Stiefel (Heraldik)
(etwa 1655: drei Paar Stulpenstiefel)
(Stulpenstiefel; redendes Wappen der Familie Stiefel; Entwurf/Gestaltung: © Andreas Janka)
Der Stiefel (auch „Stiebel“, „Schuh mit Schaft“, „Langschäfter“, „Reiterstiefel“, „Boots“, „Bottinen“ oder ähnlich genannt; lateinisch aestivale; mhd. stival, stivāl, stivel; ahd. stival; altfrz: estival/estivel; französisch botte; englisch boot; italienisch stivale; spanisch estival) ist im Wappenwesen eine seltene gemeine Figur.
„Stiefel: einige Male in Wappen, wenngleich selten (..)“
Darstellung
Die Figur Stiefel ist -- heraldisch stilisiert -- der gleichnamigen Fußbekleidung beziehungsweise einem Schuh nachempfunden, dessen Schaft (Oberteil des Schuhs, in Abgrenzung zum Schuhboden) bis mindestens über den Knöchel, meist über die Waden bis zu den Knien oder sogar darüber hinaus reicht (entsprechendes Schuhwerk kam etwa ab dem 12. und 13. Jahrhundert auf und gehörte jahrhundertelang zu den gehobenen Gütern für wohlhabende Schichten).
„(..) Stiefel steht von Anfang an im Gegensatz zu Schuh. Während dieser nur zum Schutze des Fuszes dient, reicht jener bis an den Unterschenkel oder noch höher hinauf (..)“
Die Figur erscheint in der Normalform mit der Schuhspitze nach heraldisch rechts gerichtet und als einfacher Schuh mit hohem, nach oben verlängertem „Rohr/Schaft“. Im Schild/Feld ist die Figur Stiefel oft zweidimensional, wird aber auch perspektivisch, mit einem eindeutig räumlichen Schaftrand aufgerissen.
Bei der Wappenbeschreibung kann es notwendig sein, den allgemeinen Ausdruck „Stiefel“ genauer zu fassen, um die für das Wappenbild wesentliche Figur zu präzisieren und einzugrenzen. Beispielsweise bestimmt Maximilian Gritzner die Figur Stiefel auf dem dritten Helme der Reussischen Freiherren von Bursian als
„(..) „Polnischer Reiterstiefel mit Sporn“ zwischen zwei Flügeln“
Weitere Kriterien, nach denen im Blason unterschieden werden könnte, sind zum Beispiel:
| Kategorie/Kriterium | Möglicher Ausdruck in einer Wappenbeschreibung (Beispiele) |
|---|---|
| nach Schaftschnittform | Stulpenstiefel, Stiefel mit Kropfschnitt, Stiefel mit Seitenteilschnitt |
| nach Besonderheit | Schnürstiefel, Stiefel mit Schnalle, ... |
| nach Schaftlänge | Stiefelette, Halbschaftstiefel, Langschaftstiefel, Überkniestiefel ... |
| nach Verwendungszweck | Reitstiefel, Jagdstiefel, Wanderstiefel ... |
| nach Material | Lederstiefel, Holzstiefel, Filzstiefel, Fellstiefel ... |
| nach Eigenname | Hessenstiefel, Wellingtonstiefel, Bottine, Jakobinerstiefel ... |
Verzierungen und Besonderheiten der Figur Stiefel („mit Stulp“, „mit Sporen“, „mit Schnür-, Knöpf-, Schnallenverschluss“ oder ähnliches) sollten stets gemeldet werden. Alle heraldischen Farben sind bei der Darstellung eines Stiefels in Wappen gebräuchlich, Schwarz oder Gold (seltener Silber oder Rot) sind bevorzugt.
In Feld 2 und 3: Silberner Stiefel mit Sporn (Wappen Linter
)
Unten: von Silber und Blau geweckt ein schwarzer Stiefel (Wappen Schwandorf
)
Schwarzer Stiefel mit rotem Stulp (Gersbach
, Stadteil von Pirmasens)
In Gold ein schwarzer Reiterstiefel mit silbernem Radsporn (Geislingen, Ortsteil von Unterschneidheim
)
Unten: Linksgekehrter Stiefel mit Sporn (Huesa del Común)
Hinten: Gespornter Stulpstiefel (Aresches
)
Triskele mit Stiefeln
Die Figur Triskele kommt in der Heraldik gewöhnlich mit nackten, geharnischten oder menschlichen Beinen in Beinlingen
vor; auf den Wappenseiten von Bernhard Peter findet sich das Foto einer Triskele, bei der die drei Beine „gestiefelt“ sind:
„Das nicht in den Standardsammlungen verzeichnete Wappen Rauchfuß zeigt eine Triskele, drei (2:1) dreipaßartig miteinander verbundene, gestreckte Beine in hohen Schaftstiefeln mit Stulp, alle Füße im Uhrzeigersinn gestellt, um das Fußgelenk jeweils Reitersporen geschnallt. Hier sind die Beine im Gegensatz zu (anderen Wappen mit Triskelen -- Anmerkung der Redaktion) durchgestreckt.“
Stiefel als Nebenfigur
Die Figur Stiefel erscheint häufig als Nebenfigur beziehungsweise als Bestandteil einer anderen Wappenfigur (zum Beispiel, wenn ein Mann in einem Wappen dargestellt wird).
1591: Läufer/Bote mit schwarzen Stiefeln (Wappen Lauffen
nach Wolleber)
Hirte mit goldenen Stulpenstiefeln (Dietenhofen
)
Erzengel Michael mit roten Stiefeln
(im Wappen von Arkhangelsk)
Reiter mit roten Reitstiefeln mit Stulp (Vogt
)
Stiefel in der Helmzier
Das Motiv Stiefel ist in Ein- oder Zweizahl in der Helmzier eines Wappens anzutreffen (zum Beispiel erscheint in der Deutschen Wappenrolle in der Helmzier der Familienwappen Schuhmacher aus Broich, Nr. 8562/86 und Woll aus Gemweiler, Nr. 9712/94 jeweils ein gekrönter Stiefel). Im frühen 14. Jahrhundert führen die Brüder und Ritter Richard und Wirich von Buch einen gestürzten Stulsptiefel mit Sporn in der Helmzier ihres Wappens. In einer besonderen Weise wird der Stiefel in der Helmzier des redenden Wappens der Russ von Büchparten mit einer weiteren Figur kombiniert: Ein Flickschuster (alias Altreussen, was auf den Namen Reuss/Russ verweist) repariert einen Stiefel mit seinem Schustermesser.
1842-1872: Familienwappen Ruh (nach dem genealogischen Register Schaffhausen)
Die von Ehrenberg führen Mitte des 15. Jahrhunderts in der Helmzier zwei abgekehrte goldene Stiefel mit roter beziehungsweise schwarzer Riemenschnürung:
- Stiefel in der Helmzier der »von Ehrenberg«
1450-1580: (nach dem Scheibler'schen Wappenbuch)
1459: (nach Ingeram Kodex)
um 1460:
(nach Berliner Wappenbuch)
Lerse
Von einem gemeinen Stiefel ist die Figur Lerse (auch Lederse oder ähnlich genannt; niederdeutsch: lêrse) abzugrenzen. Letzere ist dem Idealbild von ledernen, „weiten hohen Stiefeln zum Überziehen“[6] nachempfunden. Sie stellen eine Art von „Gamasche, Beinling, Beinschiene“ beziehungsweise Kleidungsstücke dar, die an das Schuh-/Stiefelwerk anschließen und die Beine bis über das Knie bedecken (ähnlich wie Hosenbeine). Die Figur Lerse erscheint beispielsweise im redenden Wappen der Familie von Leers: zwei ins Kreuz gelegte, mit den Füßen nach unten und einwärts, mit den umgebogenen Schenkeln nach oben und einwärts gekehrte Lersen.
1855: Epitaph Johann Jacob von Leers
Symbolik
Berufswappen, Zunftzeichen
Spätestens seit dem Spätmittelalter (13. bis Ende 15. Jhr.) ist der Stiefel als Handwerkszeichen gebräuchlich; seit dem 16. Jahrhundert erscheint das Motiv in großer Menge und in zahlreichen Ausprägungen (sowohl alleinstehend als auch in Kombination mit anderen Schustersymbolen) in den Zunftwappen und Berufswappen der Schuhmacher, beispielsweise:
„(..) Einen Stiefel schlechtweg führen
- das Schuhmacher-Gewerk in Potsdam (neueres Siegel)
- die Schusterzunft in Mörs (im gekrönten Schilde)
- die Zunft zu Schuhmachern in Zürich
- die Schuhmacherzunft von Stadt und Amt Lauterburg (..)“
1336: Stiefel (Zunftwappen der Gerber und Schuhmacher, Zunft Zürich
Stiefel im Zunftwappen der Schuhmacher
Oben: Zwei Stiefel (Schoenmakerij de Maagdenberg)
1707: Niclaus Heppelt, Schuchmacher
Stiefel als Symbol der Schuhmacher (Häuserfassade, Stüssishofstatt)
Allgemeine Symbolik außerhalb der Heraldik
Im Laufe der Jahrhunderte und der Kulturen wird dem Motiv „Stiefel“ eine Vielzahl symbolischer Bedeutungen, Redwendungen und Sprichwörter zuerkannt. Beispielsweise steht der Stiefel außerhalb der Heraldik für:
| Symbolgehalt (Auswahl) | Erläuterung, Redewendung |
|---|---|
| Schnellfüßigkeit | Insbesondere in der tibetisch-buddhistischen Ikonografie kann man mit Stiefeln große Entfernungen in kürzester Zeit zurücklegen[8] |
| Widersprüchlichkeit | „zwei Paar/zwei verschiedene/zweierlei Stiefel sein“; umgangssprachlich für: [zwei] ganz verschiedene, nicht miteinander vereinbare Dinge |
| Gewalttätigkeit | im Zusammenhang mit dem Folterinstrument Spanischer Stiefel und dem Treten mit „Springerstiefeln“, welche spätestens seit den 1990er Jahren ein Synonym für gewaltätigen Rechtsextremismus sind.
|
| Unterwürfigkeit, Kriechertum | „jemanden die Stiefel lecken“ |
| Überraschung, Staunen, Sprachlosigkeit | „jemanden aus den Stiefeln hauen“ (sprachlos machen) |
| Standhaftigkeit, Trinkfestigkeit | einen [tüchtigen/gehörigen/guten o. ä.] Stiefel vertragen/trinken [können]; umgangssprachlich: „viel Alkohol vertragen [können]“, „standhaft sein“, „sich nicht unterkriegen lassen“) |
| Misslaunigkeit | „Stinkstiefel“, das ist ein Mensch, der oft missgelaunt ist, diese schlechte Laune verbreitet. |
| Verärgerung | „jemandem in die Stiefel scheißen“ (derb: jemanden in hohem Maße „verärgern“) |
| Einbildung | „einen Stiefel einbilden“ (veraltet: „sehr eingebildet sein“) |
| Unsinnigkeit | „rede (oder: schreibe, erzähle, spiele usw.) nicht so einen Stiefel [zusammen]!“; umgangssprachlich: „schlecht, in unsinniger Weise reden, schreiben, spielen usw.“; |
| Sinnliche Anziehung, Erotik |
 , die zu den sogenannten „Fetischschuhen“ zählen). vgl.: Boot fetishism  .
|
Pfeil durchbohrt Schuh (Stiefel)
Was die jahrhundertealte Symbolik eines Pfeils bedeutet, der einen Schuh (Stiefel) durchbohrt, ist im Einzelfall schwierig zu beantworten. Das Archivum heraldicum gibt darauf 1951 folgende allgemeine Antwort:
„Auch der den Schuh durchbohrende Pfeil hat der Deutung Schwierigkeiten bereitet. Bald durchbohrt er den Schuh von unten wie auf mehreren Wappen unsere Scheibe, bald von oben. Die gemeine Figur lässt sich bis ins 14. Jahrhundert zurückverfolgen. Wir finden sie schon 1385 im Siegel der Schusterzunft in Danzig, später, im 17. Jahrhundert, in den Schusterwappen von Wien, Ligisbach und Hersbruck. Besonders im Elsass war der vom Pfeil durchbohrte Schuh ein häufiges Kürschnerwappenzeichen im 17. Jahrhundert, so in Molsheim, Weissenburg, Landau usw. Die beste Erklärung hat Fr. Geiges gegeben, der darauf hinweist, dass man in Schweden von einem gutsitzenden Schuh sagt: „däri kann man springa som en pil“. Der Pfeil ist also ein Symbol der Schnelligkeit; man kann in guten Schuhen pfeilgeschwind laufen.“
Andere Quellen verweisen auf die Legenden/Sagen rund um den fiktiven Schuhmachergesellen Hans von Sagan, der durch seine Tapferkeit die Schlacht bei Rudau in den Litauerkriegen im Jahr 1370 zugunsten des Deutschen Ordens entschieden haben soll:
„Als durch das Sinken eines Banners Verwirrung in den Reihen der Deutschen entstand, ergriff der Schuhmachergeselle die Fahne und trug sie unerschrocken den Truppe voran, sie dadurch zu neuem Vordringen anfeuernd. Für seine Tapferkeit wurde Hans von Sagan, der im Kampfe durch einen Pfeilschuß am Fuße verwundet wurde, vom Hochmeister geadelt. So wird der von einem Pfeil durchbohrte Schuh, der sich häufig auf Schustersiegeln findet, an dies geschichtliche Ereignis anknüpfen (..)“
Wappenstifter des 20./21. Jahrhunderts, in deren Wappen ein Pfeil einen Schuh durchbohrt, legen diesem Motiv teilweise eine ganz andere Symbolik bei. Beispielsweise symbolisiert der Pfeil im 2009 neugestifteten Wappen der Familie Janka, die bis ca. 1545 in Mähren nachgewiesen werden kann, die Vertreibung der Schuhmacherfamiliendynastie aus der angestammten Heimat im Jahre 1945/46.
Wappenbilderordnung
- Die Figur Stiefel wurde in die Wappenbilderordnung (WBO) des Herold (Verein) im Abschnitt Gegenstände der Bekleidung sowie Schmuck unter der Nr. 9741 aufgenommen.
Siehe auch
Weblinks
- Wappen der Schuhmacherzünfte auf herald-dick-magazine.blogspot.de
Einzelnachweise, Literatur und Quellen
- Herrn Bernhard Peter ein herzliches Dankeschön für wertvolle Gedankenanstöße.
- ↑ Hochspringen nach: 1,0 1,1 J. Siebmacher's grosses und allgemeines Wappenbuch, Einleitungsband, Abteilung B: Grundsätze der Wappenkunst verbunden mit einem Handbuch der heraldischen Terminologie (Maximilian Gritzner). Nürnberg: Bauer & Raspe, 1889. S. 119
- ↑
Lemma Stiefel. In: Jacob Grimm, Wilhelm Grimm: Deutsches Wörterbuch, Leipzig 1854-1960 (woerterbuchnetz.de).
- ↑
Bernhard Peter: Besondere Motive: Triskele (Dreibein). Internet: www.welt-der-wappen.de (früher: www.dr-bernhard-peter.de). Abgerufen am: 18. Januar 2017.
- ↑ Nachzeichnung nach einer Abbildung aus: Gruber, Otto: Wappen des mittelrheinisch-moselländischen Adels. Trier 1962-1965. Inkl. Nachtrag. Trier 1967
- ↑ Heraldische Farben frei ergänzt in Anlehnung an das Wappen im Mosaik an der Fassade des Gemeindehauses von Buch im Hunsrück
- ↑ Lemma Lerse. In: Jacob Grimm, Wilhelm Grimm: Deutsches Wörterbuch, Leipzig 1854-1960 (woerterbuchnetz.de).
- ↑ J. Siebmacher's grosses und allgemeines Wappenbuch. I. Band 7. Abteilung. Gustav Adelbert Seyler: Berufswappen. Nürnberg: Bauer & Raspe, 1898. S. 56 ff.
- ↑ Nientiedt, Susanne: Schwarzer Mantel: Wissenswertes über Mahakala Bernagchen. 2008. S. 33
- ↑ Seite „Stiefel“. In: Wikipedia, Die freie Enzyklopädie. Bearbeitungsstand: 21. November 2016, 02:11 UTC. URL: https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Stiefel&oldid=159908273 (Abgerufen: 16. Januar 2017, 23:32 UTC)
- ↑ Société suisses d'héraldique: Archivum heraldicum. Volumes 65-69. 1951-57. S. 7 ff.
- ↑ Geschichtliche Arbeiten zur westfälischen Landesforschung. Volumes 8-10. 1963. S. 40
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Bekleidung, Schmuck aller Art (und angrenzende Figuren/Objekte) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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